CAT_LIT_JUVENIL_2022

MUESTRA DE FICHA DIDÁCTICA Este recurso es una herramienta que fomenta el análisis y la comprensión de las lecturas realizadas por los alumnos. Cada ficha consta de los siguientes elementos: A. Reseña Describe el contenido del libro, los puntos principales de la trama y las posibles conexiones temáticas. B. Temas y valores Información adicional para relacionar el contenido de los libros con el currículo o bien con alguna situación que el grupo haya experimentado. C. Argumento Describe a grandes rasgos los aspectos desarrollados en la historia, como sucesos, con lictos, encuentros y desencuentros entre los personajes, etcétera. D. Biografía Reseña sobre la vida y obra del autor. E. Trama Describe los sucesos desarrollados en el libro de manera secuencial: la introducción, el nudo de la historia, el clímax y el desenlace. Estos elementos se exploran con mayor detenimiento en clase. F. Resumen Describe los temas que se trabajarán en cada una de las tres sesiones, así como los objetivos a lograr mediante el análisis y la re lexión sobre los distintos elementos y sucesos de la obra. G. Sesiones de trabajo Se enfocan en un tema específico de la historia, con la intención de que los alumnos lo analicen con mayor detenimiento. H. Conversar sobre lo leído Son preguntas útiles para detonar el debate sobre el tema abordado en la sesión. I. Actividades En esta sección se proponen lecturas paralelas, proyecciones de videos, el uso de las tecnologías de la información y la comunicación ( TIC ) y ejercicios para desarrollar las habilidades plásticas y de escritura. D.R.©2020,EdicionesCastillo,S.A.deC.V., InsurgentesSur 1457,piso25, InsurgentesMixcoac,BenitoJuárez,C.P.03920,CiudaddeMéxico,México.Prohibida la reproducción totaloparcialdeestaobraporcualquiermedioométodo.Derechos reservadosconformea la ley. Castillo esunamarca registrada ∞EdicionesCastillo formapartedeMacmillanEducation ∞Teléfono:5554822200 ∞Lada sincosto:800536 1777 ∞www.edicionescastillo.com historia que no habían apreciado durante la lec- tura? ¿Cuáles son losaportesdelnarradora lahis- toria? ¿Les parece que la versión que escucharon es una obra distinta? Si el narrador escribiera su versiónde lahistoria, ¿podría considerarse autor? ¿Porqué? Sesión 3: Aquí todosestamosmuertos: un librosobre tradi- ciones. En los medios de comunicación se suele hablar de los pueblos originarios como una ma- sa homogénea y se les caracteriza con estereoti- posquedesdibujan lacomplejidaddesusculturas. México es un territorio enorme y cada pueblo es muy diferente del otro, aunque comparten tradi- ciones. Uno de los sucesos que marcó la historia de todos lospueblos fue laConquista:aunquecon- servaron sus cosmovisiones ancestrales, integra- ronelementosofigurasdelViejoMundo, tantoen aspectossocialesyculturalescomoreligiosos.Este sincretismopuedeverseclaramenteen loscuentos del libro;un ejemplode ello es la frecuente apari- cióndeldiablo en formade charroo catrín,figu- rasemblemáticasde laculturamexicanamestiza. Conversar sobre lo leído. Para indagar en los ele- mentos tradicionales de los pueblos originarios y los mestizos, puede plantear a sus alumnos las siguientes preguntas: ¿Conocían a alguno de los personajes sobrenaturales que aparecen en el li- bro?¿Quésabensobreél?¿Dedóndesurgierones- tashistorias? ¿Conocen aquellospueblos? ¿Saben en qué regiones del país habitan? ¿Qué tradicio- nes conocen de ellos? ¿Qué temas recurrentes encuentran entre los relatos del libro? ¿A qué se deberán las semejanzas? ¿Los relatos reflejan las diferencias culturales entre lospueblos represen- tadosenel libro? ¿Cuáles? Enciclopediade lo sobrenatural. Haganuna lista de lascriaturassobrenaturalesqueaparecenen los cuentos del libro. Organice equipos y asigne ca- daunade ellas.Pidaquehaganunabreve inves- tigación en Internet sobre esta figura y redacten unaficha técnica (que incluya tradición, regiónde origen, características físicas, acciones y función socialsi la tiene).Señalequeapartirde la informa- ción obtenida, contesten estas preguntas: ¿creen que las leyendasde estos seres se remonten a los tiempos prehispánicos, o que hayan surgido en épocas más recientes? ¿Por qué? Se dice que los monstruos ficticios suelen reflejar los miedos de la sociedadque los crea. ¿Quédicen estas criatu- ras sobre lospueblosoriginarios, yqué tienen en comúncon losmonstruosdeotrasculturas,como lasbrujas, losvampiroso loshombres lobo? qué se suele decir que México es un país mesti- zo? ¿Qué piensas de esa afirmación? Además de lospueblosoriginarios, ¿quéotrosgruposétnicos oculturalesexistenenelpaís? Los que ya estaban aquí. Invite a sus alumnos a conversarsobre lospueblosoriginarios.Hagapre- guntas para promover la reflexión: ¿Qué signifi- capertenecer aunpueblooriginarioo indígena? ¿Cómo son las representaciones de los pueblos originariosquehanvistoen la televisión,elcineu otrosmedios?¿Correspondena la realidad?Pídales que escribanun texto en elque comparen las re- presentacionesmáscomunes sobre los indígenas delpasadoprehispánico y los indígenas vivos en laactualidad. Sesión 2: Aquí todos estamos muertos: cómo se cuentan lashistorias. Lasnarracionesorales suelen serde naturaleza colectiva y mutable: pertenecen a to- daunacomunidad,y susdetallescambian según la voz y la generación; no existe una versión co- rrectanidefinitiva.La literatura escritamás anti- gua alguna vez fue oral, hasta que se dejó fija en un soporte. Con excepción de aquellas primeras manifestaciones escritas, hoy en día en la litera- tura sabemos quién es el autor y existe una sola versión de su obra, que no puede modificar más que su creador. Aquí todos estamos muertos es unamezcladeambas.Loscuentosestánbasados en las tradiciones orales de los pueblos origina- rios,perosonhilvanadosy re-creados porelautor. Conversar sobre lo leído. Para reflexionar sobre lasdiferencias entre literaturaoral y escrita,pue- deemplear las siguientespreguntas: ¿Quées la li- teratura? ¿Conocen historias que se transmitan de formaoral? ¿Escucharunahistoriaproduce el mismo efecto que leerla? ¿Consideran que la es- criturapuede,odebe, reemplazarpor completo a laoralidad? ¿Porqué? ¿Qué tiposde conocimien- tosoexperienciasse transmitenmejorcon laora- lidad,ycuálescon laescritura? Una historia reinventada. Organice equipos y asignecadaunade lashistoriasdel libro.Pidaque la lean entre todos,ydespués seleccionenunna- rrador general que va a relatar en voz alta la his- toria a todo el grupo a modo de cuentacuentos, esdecir, su relatodeberácuidar lamodulaciónde lavozyenvolver los sucesosenunaatmósfera.Al finalizar cada interpretación, discutan qué cam- bió entre lanarraciónde su compañero y el texto que leyeron: ¿El relato fue fiel al original? ¿Al es- cucharlo, les llamó la atención algúndetallede la H G F I LIJ 3 sesiones adviertena lasnuevasgeneracionessobre lospeligros humanosysobrehumanosqueacechanenelmundo. A lo largode estapropuestade trabajo se reflexiona sobre lospueblosoriginariosy su relacióncon lacul- tura predominante en nuestro país; se analiza la na- turaleza de la oralidad y la escritura, así como las diferenciasentreambas,comomediosdepervivencia de las leyendas;finalmente,seexaminacómo lascul- turasexplicanelmundoconbaseen sus tradiciones. Sesión 1: Aquí todos estamos muertos: un libro sobre los pueblos de México. En nuestro país existen más de sesenta pueblos originarios o indígenas: gru- pos que habitaban tierras mexicanas antes de la llegadade losespañoles,yquehasta la fechacon- servan su identidad conbase en supropia forma de convivencia,organización social ypolítica, su lengua y sus tradiciones. Dado que muchas de aquellas lenguas no desarrollaron un sistema de escritura, la transmisión oral ha sido el me- dio de preservación de sus leyendas. Se trata de un logro, pues los pueblos originarios enfrentan marginación desde la Colonia; en cambio, se ha promovidounmodode vidaoccidentalizado co- moúnicavíadeprogreso.Buenapartedeaquellos relatosquehan sobrevividoes labasede Aquí to- dosestamosmuertos. Conversar sobre lo leído. Las siguientes pregun- tas pueden acercar a los alumnos a los cuentos: ¿Existe una sola cultura mexicana? ¿Qué es un pueblooriginario? ¿Qué lodefine? ¿Quéhasescu- chadoo leído sobre lospueblosoriginarios en los medios de comunicación? ¿Y en la escuela? ¿Por Temas: Literatura |Miedo | Tradiciones Valores:Colaboración | Fortalezayvalentía | Responsabilidad José Luis Trueba Lara (Ciudad de México) es escri- tordeficción,periodista,editoryacadémico.Estudió Docencia, Sociología, Filosofía de la Ciencia y CienciasPolíticas.Ha sidoprofesoren laUniversidad NacionalAutónomadeMéxico yotras instituciones. Ha publicado novelas, cuentos, reportajes, ensayos sobre historia y política, y libros de divulgación de la ciencia. También ha colaborado en publicaciones como ElNacional,UnoMásUno y La Jornada. En las leyendas reunidas en este volumen esposible conocer algunas costumbres e idiosincracia de di- versos pueblos originarios de México. Una caracte- rísticaquehacede Aquí todosestamosmuertos una obra peculiar es el modo en el cual el autor repro- duce el habla coloquial de las personas, con lo que consigue recuperar el origen de las leyendas como relatosorales. Aquí todos estamos muertos es una antología de cuentos inspiradosen las tradicionesoralesde algu- nospueblosoriginariosdediversas regionesdelpaís. Para sucreación,elautorcompilónarracionesorigi- nales consignadas en obras etnográficas, y registró leyendas que él mismo escuchó. Luego las combi- nó entre sí y dio rienda suelta a su imaginación. El resultado es un nuevo acercamiento a leyendas tra- dicionales de México. El libro emula el proceso de sincretismoculturalquehasta la fechaperviveen los pueblos originarios, pues entreteje lo antiguo y lo nuevo en una cosmovisión viva y en constante evo- lución.Lospersonajesy lasescenasdeestaspáginas están inspirados en seres y sucesos sobrenaturales, como los nahuales, la Llorona, las apariciones del diabloomonstruosdevoradoresdeniños.Se tratade historiasen lasque lospueblosoriginarios,como to- das las sociedadeshumanas,plasman sus temores y Aquí todos estamos muertos En un cruce de veredas durante la faena diaria, al volver acasaenmediode lapenumbra,oenel viajede idaha- ciaelMictlán, lospersonajesdeestos cuentos enfrentan el escarnio de nahuales, fantasmas, brujos y otros seres que seocultan tras la formade elegantes fuereños y jó- veneshermosas.Estos aliadosde laMuerte ydelDiablo, nacidosdeañejas tragediaso rencores incurables,andan sueltosporelpueblo,haciendode las suyaspara terror y espantode losque se topanconellos. Autor: JoséLuisTruebaLara Castilloenelaire B E A D C 22 14+ CAST I LLO EN EL AIRE Encuentra y descarga las fichas en https://bit.ly/2GLuiWT